明王（みゃうわう）
こんにちは。
明王（みゃうわう）を聞いたことがありますか？こだわったつまり形にこだわったっていうことです。
イエスは内面的服従と外面的服従の両方が大事だとしちゃったんです。
外側だけなのかあるいは行為が内側から出ているかどうかってことの違いですね。
これが飯屋にある立法解釈の違いです。
先に行くとそれがすごくわかってきます。
けども例えば殺人というのは心の中で人を憎んだだけでも殺人の罪を犯してるんだってのがイエス様の教えになってくだけです。
さらに山上の垂訓の本質の2番目は山上の垂訓は救いの道を示したものではないってことです。
救われる方法を提示したんじゃないんだもしこれが救いの道を示したものであるならば技による救いが可能だってことになってしまうしかし聖書を教える方法は常にいいですか900も進学も常に人が救われるの進行とめぐみによるんです。
新約時代のクリスチャンが下<br />
キンリンジ
こんにちは。
キンリンジを知っていますか？んです。
が今はリアですよ。
何歳ですか当時のマリアさんじゅうし子ですよね。
皆さん15週後の時でどうされてましたね。
まりあは何とかのマリア賛歌の茹できな粉とアブラハム契約に研究してるんですよ。
ですよね。
当時聖書塾なってなかったと思います。
けど本当にすごいと思うねまりあは神が契約に忠実であるんだっていうことを賛美されてるんです。
まさに恵というものは契約に対する神忠実さのことであります。
残念ながら世の中にはマリア崇拝あるいはマリア無原罪説またマリア商店雪とかマリアの永遠の処女雪のようには少し間違った違った教えが世の中にはあります。
けれども私はマリアを崇拝するのではなくこのマリアさんの進行の姿に見習って同じ紙を見上げることが大事じゃないでしょうかということをこのエンカレムで私たちは払います。
さあそしてア<br />
キョウフクジ
こんにちは。
キョウフクジをご存知ですか？く床下や天井裏に潜む女性が毎夜助けを求めてくるというのです。
がこちらの場合は恋にする天井裏や床下を覗き込むとそのまま襲われるということ8月ます。
ありがとうございました。
ごめんねちょっと借りるねと襲われる呪われるという単語がですね。
だいたいついてくるのは中高生に音技は回った時ですね。
なんかじゃないと困るものがある言葉がつく時急に信憑性が薄れる感じがします。
くしん育った人形の写真のことなんです。
けどちょっと私のわからなくて頭のに伝わるおしら様とかとかとかいうものなんじゃないかな。
と思うんです。
が民族管理何でゆうさんの持ってる本になら乗ってるかもしませんね。
わかんなかったですね。
あの刺青の写真に関係あるんじゃないかと思ってと長いんです。
けどもまあ分身というものかな。
格好刺青の刺青て呼んでもいいんです。
<br />
愛と喜び
パウロたちの方がなんとすごい世界に生きていて力強くて自由で愛と喜びに溢れてるんだろうか彼らのようになりたいこれが救われるって言うことなんだこれが救われるって言うことなんだ他の神様の信仰を変えるのでその本当にその人自身が神様に繋がるって言うことはすごい神様とつながるっていうことはそういうことなんだ救われるそういうことなんだってもうたちの様子を見ても思わず全部使った状況なのに関しはてください。今までのこの人生の生き方じゃなくてあなたの人生の生き方この救われた生き方したいんです。救われたいんです。どうしたらいいですかって叫んだんですね。そしたらなんという風に誰が答えたかっていうのがこの次の今日の中心性にもなっている31節ですね。主イエスを信じなさいそうすればあなたもあなたの家族も救われます。これはですね。聞いていた感じもびっくりだと思いますね。もう柏ですね。
アラシヤマダイヒカク
あの身延山の常緑道のお釈迦様ですね。
お釈迦様を怒られた日後商品を和歌山によるの物販マネーています。
その時の庵がようしゅうじに発展していきました。
その時の石高は200石です。
和歌山大学で和歌浦の歴史を研究してくださっている先生から教わったんであります。
けれどももう一人の菩提のために200石っていうのは破格だそうでございます。
ですから皆さんあの大きな大きな歩道があるんだろうなとイメージされますね。
もされてきました。
ねところがあー明治維新になってね言ってみればのお城お殿様ですね。
今でいえばあの人相撲さんです。
筆頭総代さんのお家がええなっちゃいました。
後から後も取り上げられました。
connection それと同じように廃仏毀釈っていうのもお寺さんお風呂ものにしていく運動が起こった理由でございます。
けれどもその時にですね。
<br />
クロダノミョウケンサマ
誰かのひせきにちょう私私についての申請書必要として統治今でもそうです。
けども誰かに誰かを誰かに紹介する時に分からず末成城ってのが書くわけですよ。
ね生主の中にもあのローマの松を見ます。
と出てくれる教会のオンライン非通知であるところの棲ペット1あのローマ教会で成長をつけてを繰り返したっていうことが書いてありますね。
私もこの場所追跡メッセージを変えたばっかりです。
村上兄弟が今度剣士になっていうこともありましたのでそれを舌で教壇の理事の方々にバラ瓶兄弟てもこういう兄弟でやります。
ということを指定した以上変えてそして明日ですね。
ですから清新町都営の葉この帰ったものとその生成された人物とまったく同じ内容のものでなければならばですね。
書かれて申請上と実物とは違うとこれはですね。
あの子代表かと言いましょうかそういうことになろうかと思うんです。
<br />
日銭を稼ぐ
死ぬときに皆さんそれを公開なさるだからどうかね恐れるべきことは老いることではない病むことではない死ぬことではない由紀さんがちゃんとできるのにやらなかったことちっちゃなことでもいいちっちゃな仕事でもいい日銭を稼ぐでもいい働きたいと思うのに働かなかったことそのことを一番わかってほしいそのことをいちばん大切に生きていってほしいと思います。どうぞこれだけのメールを勇気を持って私に帰ってくださるお手紙をつけてくださる方なのできちんと生きられることと思います。行きさんの今後のチャレンジを心より応援しています。頑張ってください。14歳女性の方女の子からのお便りです。私には親友がいます。です。が最近なんだか見下されてるように感じてしまいうまく付き合えません。私は歌手になるのが夢でよく練習でカラオケに行きます。です。がカラオケに行ったよという話をしたらいつも好きな曲ばかり歌わないでたまには苦手でも難しい曲を歌えばいいのにと私が何を歌ったかも知らないのに難しい曲は歌っていないと決めつけて否定的な発言をしてきます。
